《鹤唳华亭》：权力下的何枝可依

为什么宋襄公仁义，反而失败？----其中关节，点到了中国几千年的轮回史。所谓历史是人民创造的这类，感觉在中国，完全是糊弄人的，实在是权贵手中打转，不过是这个多点仁，别个少点义，兴亡枯骨，所以至今别无出路，君不见国考公务员之浩浩大潮。那么以小六的聪明剔透，也只能是抱走那只觚-----最原初的问题总是无解。

希望未来中国的历史，不再是权贵手中棋子，再没有小民象死去的张氏一家那样，只能寄望明主，却不知踩着鲜血上台的权力，只能继续以鲜血滋养。就象雪大说到，缺少爱的萧氏太子，也不会给予爱，因为生命才能给予生命，爱才能教会爱。当然这是以现在的眼光看了，在皇权中，很多人会说扯蛋，萧定权最好的结果是能成明君，善用权力，估计这是看文的人最小的愿望之一。但是我却想的是：明君明主，有多少催断肝肠的故事，就有多少劳燕分飞的悲哀和做稳奴隶而不得的惨淡。皇帝太子王爷底线是要权的，归根结底要护他们的体制，只能周旋杀伐在秘密的围城中，不见光，见光死，生出了多少旧三国与新三国，仅此一条，就倾负了萧定权的心力，把还算温暖的胸怀冰得只剩一口存活挣扎的热气。

萧定权的这一口热气啊，偶一夜没睡，论文未作，下午不得不补眠，起来接着看到现在，心底只觉得越来越凉。因为专业的关系，不得不看个别英美作家的经典，所以空闲时扑入中国古代文章，权做换口味，平衡心理，浅水了很多年，中外比较之下，对雪大这样的精品更爱。可基本的心之所向，却在更深的心底发寒------雪满梁园写得太好，让我穷不尽这一国一家的纠葛，也正是这穷不尽的心机与困顿，毁灭了当初年轻皇帝与国舅作为人的爱与友情，消减了萧定权作为人的坚持与渴望，读到现在，还记得他们什么？别的都可以忘了罢------他是太子，他是逆臣的遗孤，她是对手王爷的无间，他是皇帝，他是太子的舅舅-------书中人脱不开，局外的我更忘不了。当攻守都围绕着这身份地位时，哪里有对错，无处不是非。萧定权的苦处最直接，可被儿子顶撞、看着下面大小动作的皇帝呢？曲意承欢骨肉分离的皇后呢？前皇后呢？作为良弓的将军呢？

这一局，每个人都是棋子，他人即是地狱，其相似的道理儿时就反复听到：防人之心不可无。每个人都在自己的战线上，每时每刻都在防御，防御的同时必会伤人，所谓害人之心不可无原就不存在。谁无曲衷，谁无沾血？我在想，当我沉迷于宫廷旧事时，岂不正犯着自己鞭笞的错误：眼下只有王侯境遇，心中没有个人血肉。所以我在为历史与文字苦恼时，未来可能也在怜悯我。

小时候听说中国人爱集体，有集体主义精神，毫不质疑全盘接受，可长大后，接触了国外作品与人事，才开始怀疑，我们这个民族的文学与规则，本是与人斗，在某种意义上，才最有个人主义精神，这种底色与运作模式，数千年始终如一。每个人都在战斗中，每个人都是独立面对八面来风，这样形成的故事极其精彩，象权力一样，令沾上的人欲罢不能。看了点国外的文字后，我仍然认为，中国故事的曲折绚丽之处，英美的经典也比不了。可是这种精彩，却在很大程度上基于权力所形成的身份困境，所以沾上了也拔不出来，比如萧定权、顾思林对身边人的关照与守候，推心置腹却要加小心，恩威并施与惶惑隐忍本是常态。我想，中国的历史与文字，高妙在此处，似乎也受制于此处，我们脚踏大地，却忘记仰望星空，当萧定权被逼至底线挣扎时，皇帝皇后国舅王爷将军小吏妻妾奴仆明主昏君功臣余孽，哪个不是在角落里做眼求活？？由此一来，人人弯腰，个个低眉。雪大的这篇文，又让我想起，中国真是个奇怪的互害社会，而这互害最集中的反映，首推皇家，最酷杀则莫过于皇权之争，这是个吃人不吐渣的无底洞。

我还未看完这个故事，但不论结局悲喜，我感觉雪大的皇家故事并没太多秘闻与血腥，但是雪大描摹的绝对权力下君君臣臣父父子子的关系，是真正令人惊心之处-----权力的s 与m，让你战斗时无人可依，清算时又为丝萝由人牵扯。因此我们活着，在丛林里蹒跚，孤独中战斗，底线上争扎，雪大的故事，既是一个皇家的断代史，也是中国整个社会的折射。只要这权力下的帝王将相心态存在一日，每个人，上到皇帝下到走卒，均没有依靠，惟有自保，在自保中还能有太子萧定权的一点坚持意气的，已几成绝迹，在下为善民，在上为明主。可笑权力撒旦控制下的世界，这居然也能算天良。如果走不出这个何枝可依的困境，我们只能如萧鉴、萧定权一样，在长夜中冷了心，冷了面，冷了那点活人的气息。